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Diplomado en Psicología Budista · 2027

Cultiva una práctica que te sostenga en la vida cotidiana.

Un año de estudio, meditación y comunidad para integrar la psicología budista en tu vida cotidiana, presentada paso a paso y de forma accesible.


99% lo recomendaría · 7ª generación · Cerca de 200 participantes



Cuando
Del 6 de mayo al 16 de diciembre de 2027
Modalidad
Online en vivo · Sesiones semanales
Horario
Jueves, de 10 a 13 hrs de Chile
Requisitos
Ninguno

Dirigido por Benjamín Zegers, psicólogo clínico y magíster en Psicoterapia Contemplativa por Naropa, con un equipo formado en Brown, Stanford y la Universidad Católica. Un programa afinado durante más de 15 años.

Pintura tibetana del Buda sentado sobre un loto, rodeado de discípulos y escenas de la tradición budista

Presentación

El diplomado en psicología budista es una oportunidad para aproximarse a los principios psicológicos de la tradición budista y a la práctica de meditación sentada. Al hablar de “psicología” budista reconocemos la sabiduría que esta tradición ha acumulado durante miles de años acerca del funcionamiento de la mente, el origen de la neurosis, la confusión, el sufrimiento y la posibilidad de hacer un camino que nos conduzca al bienestar.

La meditación sentada cumple un rol fundamental en este proceso: nos ofrece un camino para explorar nuestra mente de forma inmediata. Aprendemos a distinguir nuestros pensamientos de la realidad y, a través de esta práctica, reconocemos el valor de nuestra experiencia directa como una fuente válida de conocimiento y sabiduría.

Acercarse a las nociones de la psicología budista implica abrirse a una nueva visión, en la que se cimienta todo su estudio. La Naturaleza Búdica o Bondad Fundamental es la convicción de que la salud es intrínseca a los seres humanos. Como un diamante por pulir, las cualidades del bienestar y la cordura no son algo que debemos agregar a quienes somos, sino algo por des-cubrir, reconocer y cultivar.

El camino para profundizar en estas nociones es la unión de la práctica y el estudio en el contexto de un grupo. El énfasis está puesto en incorporar los principios budistas de un modo experiencial: lo que aprendemos lo aplicamos a nuestra vida actual, a nuestra situación particular y a la manera en que enfrentamos el día a día.

Como dijera Chögyam Trungpa Rinpoche:

“El objetivo de estudiar budismo no es aprender budismo, sino aprender de nosotros mismos.”

Para quién

Para quien quiera llevar práctica y comprensión a su vida

Este programa es para ti si:

  • Hace un tiempo te viene interesando la meditación y las prácticas contemplativas, y ahora quisieras profundizar y llevarlas a tu vida.
  • Has leído bastante, y aun así sientes que lo entiendes más de lo que lo vives.
  • Practicas cuando puedes, y sueltas la práctica justo cuando más te hace falta.
  • Nunca has meditado, quieres probar y no sabes por dónde empezar.
  • Acompañas a otros con lo que sabes, y a veces te gustaría tener dónde apoyarte.

Todos podemos beneficiarnos de la psicología budista y la meditación, en tanto logremos establecer una práctica cotidiana en nuestra vida real. Eso cuesta mucho a solas, y en compañía se vuelve llevadero.

Qué es

Un programa basado en tres principios

Práctica

La práctica de meditación sentada es la base del programa y tiene dos aspectos centrales: Shamatha, aprender a aquietar la mente y establecerla en el presente; y Vipashyana, mirar profundamente y aprender de tu propia experiencia.

Incluye:

  • Instrucción personalizada y cercana para llevar la meditación a tu vida cotidiana.
  • Un camino progresivo en el arte de la meditación.
  • Práctica guiada cada semana, y práctica diaria en casa.

Estudio

Las enseñanzas budistas, presentadas en orden: de la mente y el sufrimiento al bienestar, y de ahí a la compasión y la apertura a la vida.

Incluye:

  • Un ritmo paulatino, que da tiempo a que cada enseñanza se asiente.
  • Un lenguaje accesible, con los términos precisos de la tradición.
  • Textos y materiales descargables, y la grabación de cada clase, disponibles todo el año.

Grupo

Hacer el camino con otras y otros es uno de los aspectos más valorados del programa, y una gran ayuda para sostener la práctica. Es un mito que la meditación debería ser solitaria.

Incluye:

  • Encuentro semanal en vivo con el mismo grupo durante todo el año.
  • Contemplación compartida y conversación sobre cómo lo aprendido aterriza en la propia vida.
  • Grupo de WhatsApp con el director, ayudantes y participantes.

Testimonios

Testimonios

Al terminar el año le pedimos a cada persona una evaluación completa. Estas son las respuestas de las cohortes 2024 y 2025, tal como llegaron.

99%lo recomendaría
96%lo califica como significativo a nivel personal
100%valora los aprendizajes
97%destaca la coherencia del recorrido

“El budismo puede ser muy complejo, pero bien enseñado es en realidad bastante simple.”

Pablo Lacourt · Argentina · 2025

“Mi vida tiene un antes y un después. Entiendo la vida de otra manera, una manera que me entrega espacio, amor, aceptación, confianza, quietud, compasión.”

Constanza Millán · Chile · 2025

“Este diplomado ha sido transformador, muy completo y lleno de un sinnúmero de aprendizajes y una práctica excelente.”

Carolina Porras Espinel · Colombia · 2025

“Ha sido un manantial de enseñanza personal y profesional.”

Daniela Colin · México · 2025

“Es el lugar, has elegido bien, no temas. Abre tu corazón, siéntete, siéntate.”

Ingrid Cuestas Byrne · Argentina · 2025

“Animo a quien tenga la curiosidad de incursionar en la psicología budista y la meditación a tomarlo. Ha sido para mí toda una experiencia de vida inolvidable y transformadora.”

Luisa Fernanda Avellaneda · Colombia · 2025

“Tomé este diplomado desde mi identidad como psicóloga clínica, pero me recordó que antes de todo, soy humana.”

Paula Koifman · Chile · 2025

“Yo no venía de una práctica ni de unas enseñanzas, y el camino desarrollado este año me ha abierto los ojos de muchas maneras.”

Lara Marcus · España · 2025
Pintura tibetana de un mandala, rodeado de budas, bodhisattvas y guardianes

Un recorrido de práctica y estudio

Unidad I · Hinayana El camino de la liberación personal Comprender el sufrimiento y establecer una práctica propia de meditación.
  • Historia del Buda y contextualización del camino que propone el Budismo
  • Visión de Salud Intrínseca, Psicología Budista y Psicología Occidental
  • La práctica de meditación shamatha-vipashyana
    • La postura de meditación y la actitud ante la práctica
    • Establecer una práctica regular en casa
  • Cuatro Nobles Verdades: El origen del sufrimiento
    • Las tres marcas de la existencia: Impermanencia, ausencia de ego e insatisfacción.
      • Impermanencia en la vida cotidiana y relacionarnos con la muerte
      • La formación del Ego, los cinco skandhas, los seis reinos
      • La insustancialidad del ego
  • Cuatro fundamentos de Mindfulness: Satipatthana Sutta
  • Cuatro Nobles Verdades y el Noble Óctuple Sendero: El camino que lleva al bienestar
Unidad II · Mahayana El camino de ayudar a otros Cultivar el amor y la compasión, y explorar cómo relacionarte con las emociones.
  • Bodhichitta: corazón despierto
  • La Naturaleza de la Mente: Bondad Fundamental
  • Cultivar el amor y la compasión
  • Práctica de Tonglen
  • Cuatro estados inconmensurables: Amor, Compasión, Alegría y Ecuanimidad
  • Trabajar con las emociones
Unidad III · Maitri El camino de relacionarse con las energías básicas de la vida Explorar la amistad incondicional y las cinco familias búdicas desde la experiencia.
  • Maitri: amistad incondicional como fundamento de la práctica
  • El encuentro con el espacio, abrirse a la vida
  • La co-emergencia de la neurosis y la sabiduría
  • Las cinco familias búdicas
    • La sabiduría del espacio que todo lo abarca
    • La sabiduría de la ecuanimidad
    • La sabiduría de reflejar la realidad tal como es
    • La sabiduría de la conciencia discriminadora
    • La sabiduría de la acción que todo lo logra

Programa

El programa completo

Las tres unidades con su temario, el equipo docente, la modalidad y los valores.

Quién enseña

Equipo docente

Benjamín Zegers R. Director del diplomado · Docente principal Benjamín Zegers R. Psicólogo clínico · Magíster en Psicoterapia Contemplativa y Psicología Budista, Universidad de Naropa

Psicólogo Clínico (Universidad Diego Portales) y Magíster en Psicoterapia Contemplativa y Psicología Budista (Universidad de Naropa, Colorado). Director del Instituto Mindfulness y docente del Diplomado de Mindfulness y Psicoterapia de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Colabora con programas de formación en universidades chilenas e internacionales, y mantiene una práctica clínica activa como psicoterapeuta de adultos y parejas, con formación en teoría del apego, focusing y terapia de trauma.

Practica y estudia budismo desde 2005. Durante su magíster en Naropa profundizó en la tradición shamatha-vipashyana del budismo tibetano, completando en 2019 su formación como instructor de meditación, autorizado por Acharya Dale Asrael. La integración entre práctica meditativa, psicología clínica y enseñanza budista es el eje central de su trabajo y de su vida.

María Noel Anchorena Profesora invitada María Noel Anchorena Psicóloga · MBSR Teacher por la Universidad de Massachusetts y Teacher Trainer por Brown

Licenciada en Psicología. MBSR Teacher certificada por el Center for Mindfulness de la Universidad de Massachusetts y Teacher Trainer por el Mindfulness Center de la Universidad de Brown. Co-Fundadora y Directora General de la Sociedad Mindfulness y Salud en Argentina, con 16 años de trayectoria. Directora del programa internacional de certificación en Mindfulness y Compasión en Psicoterapia y de la formación de instructores de MBSR en español. Miembro de la Global Mindfulness Collaborative y del International Mindfulness Integrity Network. Docente invitada en programas de posgrado orientados a la formación de profesionales de la salud en distintos países.

Comprometida con la práctica personal de la meditación desde los 21 años. Participa regularmente en retiros de la tradición budista e integra la experiencia contemplativa como fundamento inseparable de su trabajo clínico, docente e investigador.

Gonzalo Brito P. Profesor invitado Gonzalo Brito P. Psicólogo clínico · Doctor en psicología · Instructor del programa de compasión de Stanford (CCARE)

Psicólogo clínico chileno-español con doctorado en psicología del Institute of Transpersonal Psychology (EE.UU.). Especializado en Terapia Centrada en la Compasión (CFT) bajo la supervisión de Paul Gilbert en la Universidad de Derby. Formado como instructor del programa Cultivating Compassion Training del Centro para la Investigación en Compasión y Altruismo de la Universidad de Stanford (CCARE), y director de su formación de instructores para el mundo de habla hispana. Autor y coautor de libros de amplia difusión, entre ellos Presencia Plena (2015), Mindfulness y Equilibrio Emocional y Corazón Cálido, Mente Serena (2023).

Desde 1999 integra meditación y psicología como caminos complementarios. En 2000 realizó un retiro de tres meses en Plum Village con Thich Nhat Hanh. Desde entonces participa de manera continua en retiros y entrenamientos en diversas tradiciones contemplativas.

Claudio Araya V. Profesor invitado Claudio Araya V. Docente e investigador en la Escuela de Psicología de la Universidad Adolfo Ibáñez

Docente e investigador en la Escuela de Psicología de la Universidad Adolfo Ibáñez. Su trabajo explora una perspectiva enactuada y relacional del mindfulness, con especial énfasis en la autocompasión, la Humanidad Compartida y sus aplicaciones en contextos de vulnerabilidad psicosocial. Ha publicado artículos académicos y libros de amplia circulación, entre ellos El mayor avance es detenerse (2010), Humanidad Compartida, habitando juntos el momento presente (2019) y Abrojos (2022). Es coautor de Presencia Plena (2015), El gozo de la práctica (2021) y Corazón Cálido Mente Serena (2023).

La práctica meditativa es el hilo conductor de su investigación y su docencia. Integra la dimensión experiencial del mindfulness no solo como objeto de estudio sino como forma de habitar su trabajo académico, su relación con los estudiantes y su exploración de la compasión en la vida cotidiana.

Francesca Nilo Profesora invitada Francesca Nilo Psicóloga UC · Más de 36 años de experiencia clínica · Profesora de Budismo Shambhala

Psicóloga de la Universidad Católica y Magíster en Psicología Clínica de la Adolescencia (Universidad del Desarrollo). Cuenta con más de 36 años de experiencia clínica en la atención de adultos y adolescentes. Docente y co-directora del Diplomado de Mindfulness y Psicoterapia UC desde 2016, y del programa Mindfulness y Autocuidado de la misma universidad. Docente en la Escuela de Psicología de Postgrado de la UDD entre 2011 y 2015. Se desempeña además como Profesional de Salud Mental Externa para equipos de la ONU, promoviendo el autocuidado y el mindfulness en contextos de alta demanda emocional a nivel internacional.

Instructora de meditación y profesora de Budismo Shambhala desde 2006. Su práctica contemplativa no es separable de su trabajo clínico: es la base desde la que acompaña procesos terapéuticos, forma a otros profesionales y sostiene su propia presencia en el vínculo terapéutico.

Mauricio Cerda B. Profesor invitado Mauricio Cerda B. Psicólogo clínico · Magíster en Psicología Clínica Jungiana · Más de 30 años de clínica

Psicólogo Clínico con Magíster en Psicología Clínica Jungiana y más de 30 años de práctica clínica como especialista en psicoterapia y supervisor acreditado. Formado en Imaginería Afectiva Guiada, Hipnoterapia Ericksoniana, Respiración Holotrópica (Grof Transpersonal Training) y la Escuela SAT de Claudio Naranjo. Docente universitario con 29 años de trayectoria; durante seis años dirigió un Postítulo en Psicoterapia Humanista Transpersonal. Colaborador de Claudio Naranjo en Psicología de los Eneatipos y autor de publicaciones en el área de la psicología transpersonal y la psicoterapia.

Ha explorado prácticas de meditación de las tradiciones Zen, Vajrayana y Sufi, integrándolas de manera sostenida en su vida personal y profesional. Su interés central es tender puentes entre la sabiduría espiritual y la psicoterapia como vías complementarias de transformación humana.

Lo que pide de ti

¿Cuánto tiempo te pide?

  • Tres horas de encuentro en vivo, cada jueves.
  • Entre una y tres horas de lectura a la semana: dos o tres artículos.
  • Práctica en casa, que crece de a poco: parte con diez minutos de vez en cuando y llega a unos veinticinco al día.

En total, unas cinco a siete horas a la semana.

Pedimos un 80% de asistencia en vivo. Todas las sesiones quedan grabadas: si faltas a una, te pones al día.

Hora de inicio, según dónde estés

10:00Chile
11:00Argentina y Uruguay
09:00Colombia y Perú
08:00México
16:00España

Horarios referenciales de mayo. Desde septiembre, con el cambio de hora en Chile, en los demás países la sesión parte una hora antes; en España, desde fines de octubre, dos.

Valor

Valor del programa

Hasta el 20 de noviembre US$1.340 o US$1.273 al contado, con 5% de descuento US$100 de entrada + 12 cuotas de US$103
Desde el 21 de noviembre US$1.490 o US$1.416 al contado, con 5% de descuento US$100 de entrada + 12 cuotas de US$116

En pesos, al cambio fijo de 980 pesos por dólar durante toda la campaña.

Al contado
El total de una vez, con 5% de descuento.
En cuotas
Reservas tu cupo con US$100 y el resto se reparte en 12 cuotas mensuales.
Medios de pago
Tarjetas internacionales y varias locales, o transferencia bancaria desde Chile.
Si cambias de opinión
Hasta diez días antes del inicio te devolvemos lo pagado, menos la comisión de la pasarela. También puedes trasladar tu cupo al año siguiente.

Si tienes alguna otra necesidad, escríbenos y lo conversamos.

¿Qué recibirás?

  • Práctica guiada y acompañamiento cercano de instructores con experiencia en la tradición shamatha-vipashyana.
  • Un recorrido de estudio para comprender las enseñanzas de la psicología budista e integrarlas en la vida cotidiana.
  • Bibliografía, materiales de estudio y grabaciones de las clases en una plataforma virtual.
  • Encuentros semanales en vivo para practicar, conversar y aprender en comunidad.
  • Un grupo de WhatsApp con el director, ayudantes y participantes.
Pintura tibetana de Amitayus, rodeado de hileras de budas

Preguntas

¿Qué necesito para entrar?

Ganas de practicar y el tiempo de los jueves. El programa recibe por igual a quien nunca ha meditado y a quien lleva años: cada sesión tiene práctica guiada, y eso sirve tanto el primer mes como el décimo.

¿Qué significa exactamente “diplomado”?

Se ofrece desde Chile, donde la denominación corresponde a un programa de educación continua certificado por una institución: un espacio de profundización, distinto de un título universitario o de una formación profesional.

¿Y si un jueves no puedo conectarme?

Puedes ver la grabación de esa sesión para ponerte al día. Pero el año se hace en vivo: aunque sea en línea, lo consideramos presencial, y pedimos un 80% de asistencia por la naturaleza de lo que abordamos.

¿Cuántas personas somos en el grupo?

El cupo es de 30. Es hasta donde alcanzamos a acompañar a cada persona en su práctica manteniendo el año como un grupo, y no como una clase magistral. Cuando se llena, cerramos.

¿Qué lugar tiene lo religioso aquí?

Se estudia la psicología budista como un cuerpo de conocimiento sobre la mente, con sus términos precisos y en su contexto. Cada quien conserva sus propias creencias y decide qué hace con lo que aprende.

¿Se puede pagar en cuotas si estoy fuera de Chile?

Sí. Los planes se acuerdan en la moneda que te acomode y quedan por escrito. Si en algún momento el plan deja de calzar, se conversa y se redefine.

¿Cómo se estructura cada sesión?
  1. 10:00Meditación30 min
  2. 10:30Diálogo para profundizar en la práctica30 min
  3. 11:00Pausa15 min
  4. 11:15Tema del díahasta las 13:00
Cumbre nevada encendida por el sol del atardecer, sobre una ladera en sombra

Inscripción

¿Quieres dar el primer paso?

Déjanos tus datos y podrás reservar tu lugar de inmediato con US$100, que son la entrada de tu plan de pago. Si prefieres conversarlo antes, te escribimos por WhatsApp.

Son 30 cupos, y el valor cambia el 21 de noviembre.

Te responde una persona del equipo. Puedes preguntar lo que quieras y decidir con calma.

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